[Entrevista] V Jornadas Libertarias: Construyendo autogestión, reivindicando la utopía

Entrivistamos a compañeros de CNT de Villaverde, organizadores de las V Jornadas Libertarias que se realizaran entre el 19 y el 30 de Junio en el Ateneo Libertario de Villaverde Alto. Nos habla de las anteriores experiencias, la continuidad del proyecto cultural-libertario, al igual que de la importancia de fomentar el debate y la critica constructiva en los movimientos sociales.

R.A. Estas son las V Jornadas Libertarias que organizais entre los años 2000 y 2007. ¿De que colectivo del Ateneo surge esta iniciativa?

Exceptuando las convocatorias del año 2000 y 2005, donde celebrabamos el 20 y 25 aniversario respectivamente, en las que participaron la mayoría de colectivos que albergamos el Ateneo de Villaverde, el Sindicato de villaverde ha sido el organizador del resto de convocatorias.

R.A. ¿Como valorais las anteriores convocatorias?

La experiencia de anteriores convocatorias ha sido más que positiva y siempre hemos sacado una valoración bastante buena. Esto es lo que nos ha dado animos, dentro de las posibilidades que tenemos, intentar siempre con una periocidad de un año, organizar estas jornadas. Al igual que han dado cabidad a muchas iniciativas de diferentes tintes y aspectos sociales y politicos

R.A. Cuentanos algun colectivo o persona que haya destacado en años anteriores.

Pues todos los colectivos y personas que han colaborado desinteresadamente en distintas convocatorias han sido importantes. Pero, podriamos destacar a por ejemplo el periodista Moncho Alpuente, el compañero Haro Teclen ya fallecido, Campillo que nos deleito con su ateismo militante, las historiadoras Dolors Marin e Irene Lozano, que nos conto la historia a traves de la figura de Federica Montseny, Abel Paz, Josefa Martin Luego, del colectivo PAIDEIA, Manoli de Madres contra la droga, Endika Zulueta....muchos compañeros-as.

R.A. El progama de actividades es de lo más diverso, ¿Teneis algún critero a la hora de seleccionar los temas a tratar? ¿Podreis destacar alguna actividad de estas Jornadas?

El criterio que utilizamos a la hora de organizar las actividades, es el de abarcar al maximo de iniciativas y luchas, siempre dentro de una perspectiva libertaria y/o antiautoritaria. El programa de estas V Jornadas, es el resultado de una infinidad de propuestas e ideas que se han ido trabajando en la comisión de trabajo de las mismas, muchas de ellas han tenido que quedar fuera, bien por tiempo, espacio o problemas de fechas con los ponentes. En resumen, el espiritu que marca las Jornadas, es el de dar cobertura a todas las luchas posibles.

Creo que todas las actividades de estas jornadas son interesantes, es un programa muy variado. Incluso hemos incluido temas que desde los movimientos sociales parecen descuidados en el orden prioritario. La cuestión de las drogas, es una de ellas, pero no solamente desde una visión antiprohibicionista, si no hablando desde una perspectiva medica, ciencitifica, antropologíca y social. Pero en especial, la actividad que nos es más significativa para los-as compañeros-as del Ateneo, es la deuda que teniamos pendiente con nuestro compañero Javier Couso de la Asociación HAC. Ya que desde que el ejercito de EE.UU asesino a J.Couso en el hotel Palestina, no habiamos tenido la oportunidad de invitar a esta asociación para denunciar el caso de J.Couso y por supuesto la invasión de los paises arabes y en concreto de Irak.

R.A. En la presentación de estas V Jornadas, explicais la necesidad de fomentar el debate y la critica constructiva en los medios libertarios y anti capitalistas¿Que objetivos os marcais en la realización de estas Jornadas?

El objetivo principalmente, es abrir un parentesis en nuestras ajetreadas cabezas y sencillamente sentarnos a escuchar, de una forma más relajada, a analizar y por supuesto a debatir y aprender unos de de otros-as. El acercamiento y buscar la proximidad a la gente del barrio es otro de nuestros objetivos, al igual que al resto de compañeros-as de los movimientos sociales de Madrid.

R.A. La difusión de ideas y valores libertarios, la creación de cientos de Ateneos y escuelas racionalistas, diriamos que fueron la clave a principios del S.XX de la expansión del anarquismo y otras ideas transformadoras. ¿Creeis que esta labor, actualmente, seria la clave para el crecimiento de la conciencia de clase?

Por supuesto que seria la clave, pero tenemos que entender que en aquel principio del siglo XX, la mayoria de la población era analfabeta y de ahí la creacción de tantisimos ateneos, escuelas racionalistas y demas centros de aprendizaje, fomentados por una clase trabajadora que carecia de medios, pero que autogestionaba un aprendizaje autodidacta y reciproco. Hoy en día es mucho más dificil atraer a las personas a este tipo de actividades sociales y politicas, ya que supuestamente las instituciones ya hacen esta labor. Cabria destacar como experiencia en este Ateneo Libertario, que a principios de los años 80, cuándo la educación sexual en las escuelas era inexistente, en el Ateneo se formo un consultorio psico-sexual con compañeros-as del Sindicato de la sanidad, donde las mujeres del barrio se acercaban a conocer los anticonceptivos, como se introducia un diu, chicas jovenes con las primeras menstruaciones...etc. Tambien se impartian clases de aprendizaje basico, para adultos.

R.A. Hace un par de años, celebrasteis el 25 aniversario del Ateneo Libertario de Villaverde, al igual que el Ateneo Estel Negre de Palma de Mallorca celebra este año su 20 aniversario. ¿Como valorais la constacia y que espectativas de futuro pueden tener estos proyectos?

Bueno, lo primero felicitar a los-as compañeros-as de Estel Negre, que por suerte tuve la oportunidad de conocer el proyecto hace unos años y animarles a continuar en la labor. Respecto a las espectativas del Ateneo de Villaverde, son siempre las de soñar, seguir soñando con crecer y abarcar más proyectos, seguir construyendo espacios que sean más libres. Soñar con ir avanzando, podria ser la conclusión. Para nosotros-as, avanzar significa unir a más gente, y no en un sentido numerico, no nos intersan los numeros si no las personas, los individuos. Crecer en valores, como el respeto, la solidaridad, el apoyo mutuo...tomar conciencia en definitiva.

R.A.Estos proyectos estan cercanos y colaboran mutuamente con los sindicatos de la CNT. ¿Esta descuidando la CNT la labor cultural o por el contraio, es a traves de esta, de donde se recoge la participación posterior en los sindicatos?

La CNT, siempre intenta mantener un equilibrio entre lo laboral y lo social. Precisamente los problemas sociales se derivan de lo laboral, de lo economico con lo cual todo desemboca en un mismo rio. Dependiendo del sindicato y del momento que se atraviese, por lo general, suele existir ese equilibrio del que hablaba. En lo que se refiere a nuestro sindicato, creemos que siempre se a caracterizado por cuidar mucho y hacer un trabajo amplio en el cambio social, al igual que en lo laboral.

R.A.Pues nada más, muchas gracias, suerte en las Jornadas y podeis decir lo que querais para terminar.

Dar las gracias, a todas las personas que con su esfuerzo e ilusión han hecho posible estas V Jornadas Libertarias, a todos los colectivos y personas que desinteresadamente han dado la bienvenida a nuestra invitación a participar, a todos los medios de contrainformación que han difundido la convocatoria y las actividades, y solo nos queda esperar que estas Jornadas nos vuelvan a ilusionar y motivar para seguir construyendo la utopía.

Rafael Alamillos

laopinionenred@yahoo.es

[Publicado en La Haine 21-6-07]

[Madrid sur] El cinturón rojo que ahoga a los movimientos sociales

Allá en los primeros años de nuestra democracia, las zonas periféricas de las capitales que se nutrían de trabajadores-as migrados principalmente de Andalucía y Extremadura, comenzaban a ser feudos izquierdistas y núcleos de la lucha obrera y social. La zona que nos ocupa, la periferia sur de Madrid, se llegó a denominar “el cinturón rojo”. Este “cinturón rojo” compuesto por las localidades en crecimiento en aquellos años como Leganés, Getafe, Mostoles, Alcorcón, Fuenlabrada y Parla se convirtieron en feudos socialistas y comunistas gobernados principalmente por PSOE y IU. Pero los años pasan y lo que era movilización vecinal y social se convirtió en pactos y acuerdos, lo que era “progreso” se convirtió en caciquismo, y así es como el tan cacareado "cinturón rojo" ahoga a los movimientos sociales, ¡se acabo la progresía señores vecinos!

Como comenzabamos al principio del articulo, allá por aquellos primeros años de la democracia se veía en determinados partidos políticos y candidatos de estos, el símbolo de una ruptura total con el franquismo reciente y aún caliente. Tras los años, los partidos mayoritarios de izquierdas aquellos que pidieron el voto a cambio de mejoras, se sentaron en las poltronas y nada cambio. Es más, empeoro. No estaría de más recordarles a muchos que integran las filas de la progresía, cosas como los GAL, reconversiones industriales, pelotazos financieros, corrupción en los cuerpos de seguridad del estado, Roldan, Ruiz Mateos, Mario Conde.....donde quedaron aquellos años, en los que la rosa quedaba marchita. Las seis localidades que anteriormente hemos nombrado como el motor del “cinturón rojo”, actualmente siguen siendo gobernadas por, bien el PSOE en solitario o bien en coalición con IU, excepto Mostoles, que fue arrebatado por el PP en las anteriores elecciones municipales. Cualquier persona que se denomina de la izquierda parlamentaria estará orgulloso de esto, de como los feudos se conservan. Pero la realidad que vivimos los vecino-as de estos feudos izquierdosos, es otra muy diferente.

Uno de las primeras evidencias que me gustaría resaltar es la cantidad de años y legislaturas seguidas que una sola persona, como alcalde, puede llegar a estar en el poder. Vemos, y tenemos ejemplos claros, a Jose Luis Perez Raez alcalde de Leganés o Pedro Castro alcalde de Getafe durante 24 años y siguiendo. Estos dos personajes, convertidos en caciques al más puro estilo burgues, atiborrados de dinero y ego, pasean por las calles de nuestros pueblos impunes ellos de la corrupción que vivimos, mal gastando dinero publico en absurdezes varias, mientras que a los jovenes mandan a la policía los findes de semana para amedrantar y sancionar. Como vemos tras la fachada más vomitiva de la progresía y el buenrrollismo político de puertas abiertas en los despachos, existe una camarilla de caciques pueblerinos que no hacen si no afincar su poder y corrupción a costa de maquillar una represión cada vez más feroz.

El tema estrella, las normativas del civismo. El “cinturón rojo” va a una como Fuente Ovejua en lo que a represión y presión a los movimientos sociales se refiere. Alcorcón y Leganés han sido pioneros, les siguen Parla y Fuenlabrada que se preparan para dar el paso. Y digo que el tema estrella, porque esta moda tan moderna del civismo es la evidencia clara de la insignificante diferencia entre políticas conservadoras y de “izquierdas”. La nueva manía del civismo vip en los barrios hace estragos. Los movimientos sociales de la zona sur de Madrid, nos encontramos con una política de izquierdas, que nos esta ahogando, nos sanciona y persiguen en nuestras actividades, hacen oídos sordos a nuestras demandas y para colmo mientras que nos pegan de palos por pegar carteles, levantan monumentos del cinismo a la libertad de expresión ¿Se puede ser más de izquierdas?. Eso si, de cara a la ciudadanía (atentos al termino), suelen decir que nos brindan la oportunidad de entrar a los despachos y negociar. Pues bien, ya hemos entrado y nada en claro hemos sacado. Los hechos brillan por su ausencia. El PSOE y IU siguen reprimiendo cualquier iniciativa vecinal y social que se plantea en la zona sur.

Pero no solo su civismo se plantea como problema en la periferia, el ladrillismo manejado por IU principalmente en Leganés, vuelve a poner en evidencia la falta de escrúpulos que la “izquierda” tiene con su pueblo y votantes. EMSULE, empresa municipal del suelo de Leganés, digamos que este es el “chiringuito” de IU, su centro de operaciones. Son varias las claras muestras de especulación que se han dado. Tras la construcción de unos cientos de pisos en el centro de Leganés, que han dado lugar a la creación de la Plaza Mayor se descubre que el terreno ha sido cedido por un estamento eclesiástico destinado a zonas verdes y deportivas, como podemos ver, este destino jamas estuvo en la cabeza de nuestro querido Raul Calle y compañía. En esa misma Plaza Mayor, que como he dicho antes, es el garito de moda para IU de Leganés, se inaugura en plena precampaña electoral un reloj de autómatas. Hasta ahora, en Leganés nadie sabia lo que era un reloj de autómatas, y vuelvo a repetir nuestro querido Raúl Calle nos ha brindado la oportunidad de saberlo y disfrutarlo. Hasta aquí todo parece correcto, si no fuera por las declaraciones de los mismos dirigentes de IU que alegremente nos dijeron que el reloj había costado un millón de euros y que estos, habían salido de los beneficios de la empresa municipal del suelo. ¿Porque genera tantos beneficios el EMSULE? ¿Y si es así, porque no se destinan a otro tipo de servicios?.

Estos pequeños ejemplos, y digo pequeños aunque esto hay que vivirlo, no son más que una mínima parte del cariz que a lo largo de los años han hido tiñendo las políticas antiobreras del PSOE e IU en el “cinturón rojo”, que lejos de al menos contentar con promesas y pequeñas concesiones al proletariado, lo achuchan aún más. Para acabar de rematar el panorama en la periferia estos partidos hacen que tras esta política se extienda un reguero de asociaciones, colectivos y organizaciones que terminan aceptándola y en algunos casos interiorizandola hasta fusionarse a ella.

Reflexiones:

Frente al “cinturón rojo” cada vez más enladrillado, las organizaciones sociales, sindicales y vecinales debemos dotarnos de una autonomía infranqueable que haga de nuestra lucha, algo real y eficaz. Tenemos que fomentar el acercamiento a las personas que componen nuestra más inmediata realidad, nuestro barrio y localidad. Teniendo en cada momento la serenidad que haga reconocer en que posición nos encontramos cada uno, la política y nosotros-as. Llegar a los despachos, si, pero para presionar y exigir lo que nos pertenece. La clave para la defensa de nuestros derechos y libertades, la autonomía de cualquier iniciativa política ya sea en lo local o en lo global.

Rafael Alamillos

laopinionenred@yahoo.es